鬼慶良間のお話

参照・国立沖縄青年の家『とかしき民話』から
鬼慶良間(ウニギラマ）と阿波連弁慶(アハレンビンチー）のお話です。
昔 昔 とてつもない力持ちの人が　渡嘉敷島の外から　やってきたそうです。
あまりに力持ちなので　鬼慶良間(ウニゲラマ）と呼ばれました。
しかし優しくて 島人のことを 良く考えてくれたそうです。
昔は　餓死する人もいました。
すると　西山の一帯に蘇鉄を　植えさせたそうです。
『飢餓ではない間 毎年その実を取って 分けて食べなさい。だけど、そんなときでも幼木を取ったり、全部一度に取ったりしたらいかんよ』と教えたそうです。
渡嘉敷島の地元、阿波連には、やはり阿波連弁慶という 力持ちがいました。
互いに勢力争いをしたそうです。
渡嘉敷から阿波連へ行く途中に、小さな川が流れていて　着物を濡らしてしまうので　鬼慶良間が木の橋を架けたそうです。　
すると 阿波連弁慶が 踏んで折ってしまいました。
次に鬼慶良間は １つの石を肩に担ぎ、１つを脇に挟んで持ってきて 石の橋を架けたそうです。
また　阿波連弁慶が来て 踏みましたが 折れないので 『お前に 負けた』と言ったそうです。
さて、阿波連弁慶は『ひとつ相撲をとってみよう』と言ったそうです。
阿波連弁慶は ヒランシーという海岸に立って 竹をしごいて 帯にして巻きました。
鬼慶良間は何もつけません。
『なぜ何の帯もつけないのか？』というと『『この勝負はやってみたらわかるよ』と言いました。
２人はずっと見合っていたそうです。
岩の上には、ちょうど人間が 立っていたように ひっこんだ所が ２つ残ったそうです。
現在　岩は取られて なくなってしまったそうです。
さて、鬼慶良間には 子供がいませんでした。
自分が住んでいた門中の人を 集めて『墓を造ってあげよう』と 石運びを始めたそうです。
上が屋根の形をした 破風型を造ったそうです。
普通お墓は　ひと組ですが そのお墓は 入り口も中も　ふた組になっていて、中でお膳のやりとりが出来るようになっていたそうです。
鬼慶良間は、大きく長い石を 八つ持ってきたそうです。
その八つ目の石を運んでいる途中で　亡くなったそうです。
死ぬ直前に 『私はこの病から逃げることはできない。　私が死んだら あんた方でこの墓石を持ち上げてなさい。　この墓石をあげられない時は、鬼慶良間リヤーヌエイと掛け声をかければ上がるはずたよ』と言って亡くなったそうです。
皆でリヤーヌエイと掛け声をかけると、石がきれいに持ち上ったそうです。
鬼慶良間は元気な時『このお墓を造っても、私を入れないでくれ。別のところに入れてくれ』と言ったそうです。
何故　自分で造ったお墓に入らなかったかというと、よそから来た人だし
自分の故郷に帰ろうと思っていたからだそうです。
それでも鬼慶良間は 村のターチ墓の横 別にお墓が造られ祀られたそうです。
やがて、お墓の前に お宮が建ち祀り 渡嘉敷の世主加那志(ゆーぬしがなし）と敬られています。
さてさて、日本の童話では 鬼がつくと悪者、弁慶がつくと　豪傑な守り主ですが、渡嘉敷島の鬼慶良間だけは ちょっと違うイメージで観て下さいね^^。